多极世界是什么意思
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意思解释
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多极世界
- 拼音：duō jí shì jiè
- 注音：ㄉㄨㄛ ㄐㄧˊ ㄕㄧˋ ㄐㄧㄝ ˋ
词语解释
与“两极世界”相对。指世界政治势力形成多种中心的格局。20世纪60年代以来，随着国际局势的变化，一些国家在国际事务中发挥了越来越大的作用，打破了由美苏两个超级大国企图主宰世界的局面，形成了在政治上的多种抗衡势力。特别是20世纪90年代初苏联解体后，这种趋势更加明显。
- 世界 shìjiè①自然界和人类社会的一切事物的总和：～观│～之大，无奇不有。②佛教用语，指宇宙：大千～。③地球上所有地方：～各地│周游～。④指社会的形势、风气：现在是什么～，还允许你不讲理？⑤领域；人的某种活动范围：内心～│主观～│科学～│儿童～。
- 一世界 犹言到处， 满地。 ▶ 《荡寇志》第七五回： “走进房来， 只见 丽卿 已齁齁的睡着， 东西丢了一世界。”
- 世界时 shìjièshí以本初子午线所在时区为标准的时间。世界时用于无线电通讯和科学数据记录，以便各国取得一致。也叫格林尼治时间。
- 世界观 shìjièguān人们对世界的总的根本的看法。由于人们的社会地位不同，观察问题的角度不同，形成不同的世界观。也叫宇宙观。
- 世界语 Shìjièyǔ指1887年波兰人柴门霍夫（Ludwig Lazarus Zamenhof）创造的国际辅助语，语法比较简单。
- 大世界 上海市 的著名游乐场。 1917年创办。 内设许多小型剧场， 分演各种戏剧、曲艺、杂技、电影及进行其他游艺活动。 ▶ 鲁迅 《集外集拾遗补编‧＜剪报一斑＞拾遗附文》： “今年 上海 发生了 马振华 投江一事， 则大世界小世界都有《马振华》文明戏了。”
- 娑婆［世界］ suōpó[shìjiè][梵sahā] 佛教指释迦牟尼所教化的三千大千世界的总称。‘娑婆’意为能忍受。
- 小世界 xiǎoshìjiè[worldlet] 局部天地
- 满世界 mǎnshì jie〈方〉到处：你这孩子在家干点儿什么不好，～瞎跑什么？
- 闯世界 chuǎng shìjiè指奔走四方，流浪谋生：他年轻时就跟着叔叔外出～。
- 饱世界 方言。 指好收成。 ▶ 周立波 《山乡巨变》上一： “有一年， 我到 华容 去作田， 收了一个饱世界， 只差一点， 要做富农了。”
- 三千世界 1. “ 三千大千世界 ”的省称。 ▶ 南朝 陈 徐陵《孝义寺碑》： “方使三千世界， 百亿须弥， 同望飞轮， 共禀玄德。” ▶ 《醒世恒言‧吕洞宾飞剑斩黄龙》： “长老曰： ‘老僧今年胆大， 黄龙山下扎寨；袖中扬起金锤， 打破三千世界。 ’”详“ 三千大千世界 ”。 2. 泛指宇宙。 ▶ 唐 刘禹锡 《福先寺雪中酬别乐天》诗： “二入笙歌云幕下， 三千世界雪花中。”详“ 三千大千世界 ”。
- 世界市场 shìjièshìchǎng国际间进行商品交换的市场的总称。
- 中千世界 佛家语。 佛经谓合一千个小千世界为中千世界， 合一千个中千世界为大千世界。 参见“ 三千大千世界 ”。
- 内心世界 指人的思想感情， 思想境界。 ▶ 叶圣陶 《我钦新凤霞》： “她能揣摩各种人物随时随地的内心世界， 真够得上说体贴入微了。” ▶ 秦牧 《艺海拾贝‧核心》： “只有思想达到一定水平的人， 才能够识英雄重英雄， 了解英雄人物的内心世界。”
- 十方世界 佛教谓十方无量无边的世界。 ▶ 《无量寿经》卷下： “佛告 阿难 ， 无量寿佛 威神无极， 十方世界无量无边不可思议诸佛如来， 莫不称叹。” ▶ 明 叶盛 《水东日记‧衣和庵主》： “ 衣和庵主 ， 苏州 昆山 人也……有四偈， 《咏藤龛》偈云： ‘十方世界目前宽， 抛却 云庵 过别山。 ’”亦省作“ 十方界 ”。 ▶ 宋 陈师道 《观音菩萨画赞》之二： “愿我众生， 从闻反原；尽十方界， 一观世音。” ▶ 清 王夫之 《读四书大全说‧大学‧传第九章四》： “既瞬息不留， 则一念初起， 遍十方界， 所有众生， 成佛已竟。”
- 华严世界 佛教语。 法身佛 毗卢遮那 的净土。 以大莲花中包藏微尘数的世界， 故名。 见《华严经》卷八。 ▶ 茅盾 《霜叶红似二月花》八： “一滴水就是一个须弥世界；一只苍蝇的眼睛， 也是一个华严世界。”
- 华藏世界 佛教指 释迦如来 真身 毗卢舍那佛 净土， 是佛教的极乐世界， 由宝莲花中包藏的无数小世界组成的。 ▶ 清 谭嗣同 《仁学》一： “ 恒河 沙数， 世界种为一华藏世界。” ▶ 章炳麟 《建立宗教论》： “然近世泛神论之立说， 则亦有可议者， 彼其言曰： ‘以一蚁子之微而比于人， 人之大不知几千万倍也。 ’然此几千万倍者， 要必有量， 若人之比华藏世界， 其大小则无有量。”
- 大千世界 dà qiān shì jiè 【解释】佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。【出处】宋·释道原《景德传灯录》卷九：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’”【示例】～无奇不有，充满了矛盾。【拼音码】dqsj【用法】偏正式；作主语；指广大无边的世界【英文】the boundless universe
- 娑婆世界 佛教语。 娑婆， 梵语的音译， 意为“堪忍”。 “娑婆世界”又名“忍土”， 系 释迦牟尼 所教化的三千大千世界的总称。 ▶ 唐 窥基 《法华经玄赞》二： “乃是三千大千世界， 号为娑婆世界也。” ▶ 元 无名氏 《度柳翠》第一摺： “我则待向娑婆世界游， 做莲花国里人。”亦省作“ 娑婆 ”。 ▶ 隋 智顗 《法华经文句》卷二下： “娑婆此翻忍， 其土众生安于十恶不肯出离， 从人名土， 故称为忍。” ▶ 南朝 齐 谢镇之 《重与顾道士书》： “故知 天竺 者， 居娑婆之正域， 处淳善之嘉会。” ▶ 明 汤显祖 《牡丹亭‧谒遇》： “庄严成世界， 光彩遍娑婆。”
- 安乐世界 佛教中指西方极乐世界。 是 阿弥陀 佛所居住的国土。 ▶ 《华严经‧寿命品》： “如此娑婆世界 释迦牟尼 佛刹一劫， 于安乐世界 阿弥陀 佛刹为一日一夜。”
- 宏观世界 hóngguānshìjiè不涉及分子、原子、电子等结构的物质世界。
- 小千世界 佛教谓以 须弥山 为中心， 七山八海交互绕之， 合四大洲日月诸天为一世界， 以 铁围山 为外郭， 称一小世界。 合一千小世界为小千世界。 参阅《大智度论》卷七。 参见“ 大千世界 ”。