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赐无畏是什么意思

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  • 唐 、 五代 间, 皇帝许大臣得以尽言, 无所畏惮。 称“赐无畏”。
       ▶ 唐 张固 《幽闲鼓吹‧裴休》: “ 裴公休 在相位, 一日奏对。
       ▶ 宣宗 曰: ‘今赐卿无畏, 有何贮画言之。 ’” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六: “俗说 唐 、 五代 间事, 每及功臣, 多云‘赐无畏’, 其言甚鄙浅。 予儿时闻之, 每以为笑。 及观 韩偓 《金銮密记》云: ‘面处分, 自此赐无畏, 兼赐金三十两。 ’又云: ‘已曾赐无畏, 卿宜凡事皆尽言。 ’直是鄙俚之言亦无畏。 以此观之, 无畏者, 许之无所畏惮也。 然君臣之间, 乃许之无所畏惮, 是何义理?必起于 唐 末耳。”
  •     (賜)cì ㄘˋ1)给,旧时指上级给下级或长辈给小辈:~予。~死。赏~...
  • 无畏    wúwèi没有畏惧;不知害怕:无私~│~的英雄气概。
  • 大无畏    dàwúwèi什么都不怕(指对于困难、艰险等):~的精神。
  • 无畏施    佛教语。 谓持戒之人以无畏之心施于众生。    ▶ 章炳麟 《建立宗教论》: “故一切以利益众生为念, 其教以证到涅盘为的……等而下之, 则财施、无畏施等, 亦与任侠 宋墨 所为不异。”
  • 无私无畏    wúsī-wúwèi[be selfless and fearless] 因为不自私而无所畏惧的以无私无畏青年的勇气蔑视强大的敌人
  • 赐札      1.  国君给臣下书函。    ▶ 宋 洪适 《贺皇帝庆皇太后八十表》: “臣远守小邦, 侧闻盛礼, 回銮纪事, 微踪常录于汗青;赐札锡民, 异渥获推于戴白。”    ▶ 《宋史‧岳飞传》: “时 飞 方苦寒嗽, 力疾而行……帝得奏大喜, 赐札曰: ‘卿苦寒疾, 乃为朕行, 国尔忘身, 谁如卿者?’”    2.  对别人来信的敬词。    ▶ 清 顾炎武 《覆陈霭公书》: “ 山史 西来, 得接赐札。”
  • 赐族    犹赐氏。    ▶ 《春秋‧隐公八年》“冬十有二月, 无骇 卒” 晋 杜预 注: “公不与小敛, 故不书日。 卒而后赐族, 故不书氏。”    ▶ 《左传‧隐公八年》“ 无骇 卒” 杨伯峻 注: “族与姓氏之氏同义。    ▶ 毛奇龄 《经问》云: ‘氏与族原无分别, 襄仲 以“仲”为氏, 以“东门”为族, 而《春秋》呼 襄仲 之子为 东门氏 , 则族亦称氏。 ’”
  • 赐杖      1.  古代帝王对有功年老的大臣赐予手杖, 以为荣宠。 又对高年赐予王杖, 为养老之礼。 始行于 汉 , 后世不废。    ▶ 清 查慎行 《山野老人远来祝万寿者以千计目睹盛事纪之以诗》: “赐酺还赐杖, 好向后生夸。”    ▶ 《清史稿‧沈德潜传》: “复诣京师祝皇太后七十万寿, 进《历代圣母图册》, 入朝赐杖。”    2.  皇帝或尊长对臣下施以杖刑。    ▶ 元 虞集 《中书平章政事蔡国张公墓志铭》: “间车驾时巡, 既度 居庸 , 皇太后宫幄在 龙虎台 , 猝遣使召公宫门下, 以中旨切责之, 赐杖, 公创甚, 舆归京师。”    ▶ 明 沈德符 《野获编‧列朝一‧伶官干政》: “伶人恣横, 至操文学词臣进退之权, 不待与 钱宁 通逆 濠 , 已当寸磔矣, 乃仅赐杖遣戍凶终, 世谓尚未蔽辜云。”    ▶ 清 昭槤 《啸亭杂录‧马僧》: “余醉与材官角斗, 将军怒, 赐杖。”
  • 赐斧钺    见“ 赐鈇钺 ”。
  • 赐板    谓以白板书官爵赐人, 无印绶, 仅得虚衔而已。    ▶ 《魏书‧肃宗纪》: “丁酉, 谅京尹所统, 百年以上赐大郡板, 九十以上赐小郡板。”    ▶ 清 梁章钜 《浪迹丛谈‧虚衔》: “国家引年之典, 有赏给虚衔者, 即古人所谓赐板也。”
  • 赐教    cìjiào敬辞,给予指教:不吝~。
  • 赐死    cìsǐ[(of a sovereign) order his subject to commit suicide] 帝王命令罪臣自杀
  • 赐敕    下诏令。    ▶ 南朝 齐 萧子良《请停台使检课表》: “愚谓凡诸检课, 宜停遣使, 密畿州郡, 则指赐敕, 遥外镇宰, 明下条源, 既各奉别旨, 人竞自罄。”    ▶ 明 沈德符 《野获编‧列朝一‧景泰初赐边臣敕》: “ 罗通 寻升右副都御史, 总督军务, 赐敕, 遂居内官 潘成 之前矣。”    ▶ 《明史‧杨嗣昌传》: “帝念 嗣昌 行间劳苦, 赐敕发赏功银万, 赐鞍马二。”
  • 赐氏    古时贵者有氏, 贱者无氏, 有功则君主赐氏以示尊宠。    ▶ 《左传‧昭公二十九年》: “有 陶唐氏 既衰, 其后有 刘累 , 学扰龙于 豢龙氏 , 以事 孔甲 , 能饮食之。    ▶ 夏后 嘉之, 赐氏曰 御龙 , 以更 豕韦 之后。”
  • 赐戟    唐 代一品之门设戟十六, 二品十四, 三品十二。    ▶ 宋 代因之。 “赐戟”谓皇帝特赐门戟, 以示优宠。    ▶ 《新唐书‧忠义传上‧张介然》: “ 介然 启曰: ‘臣位三品, 当给棨戟。 若列于京师, 虽富贵, 不为乡人知, 愿得列戟故里。 ’ 玄宗 许之, 别赐戟京师门第。”    ▶ 《宋史‧仁宗纪三》: “臣僚许立家庙, 功臣不限品数赐戟。”参见“ 立戟 ”。
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