就地正法是什么意思
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意思解释
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- jiù dì zhèng fǎ
【解释】在犯罪的当地执行死刑。
【拼音码】jdzf
【用法】偏正式；作谓语；指在当地执行死刑
- 就地 jiùdì就在原处（不到别处）：～正法ㄧ～取材，～使用。
- 正法 zhèng fǎ执行死刑：就地～。
- 地正 我国古代历法之一。 指 殷 代以丑月(夏历十二月)为正月的历法。 ▶ 汉 班固 《白虎通‧三正》： “十二月之时， 万物始牙而白。 白者阴气， 故 殷 为地正， 色尚白也。” ▶ 《礼记‧檀弓上》“ 殷 人尚白” 郑玄 注“以建丑之月为正” 唐 孔颖达 疏： “ 殷 质法天， 而为地正。” ▶ 清 王夫之 《读四书大全说‧论语‧卫灵公十三》： “其说备于 刘歆 《三统历》。 古时迭用此法， 夏 则改 尧 舜 所用 颛顼 之地正， 而复上古之人正也。”参见“ 三正 ”。
- 就地里 犹言骨子里。 ▶ 元 石德玉 《曲江池》第一摺： “俺娘呵， 外相儿十分十分慈善， 就地里百般百般机变。”
- 正法眼 见“ 正法眼藏 ”。
- 心地正直 xīndì-zhèngzhí[right-mindedness] 指为人正直,不存邪念
- 将天就地 谓以高就低。
- 就地取材 jiù dì qǔ cái 【解释】在本地找需要的材料。比喻不依靠外力，充分发挥本单位的潜力。【拼音码】jdqc【灯谜面】森林里烤火山区木具社【用法】偏正式；作主语、谓语、宾语；含褒义【英文】use local materials
- 五雷正法 五雷法。 ▶ 清 袁枚 《新齐谐‧娄罗二道人》： “ 贾 在民间为祟， 召 娄 使治， 娄 以五雷正法治之， 拜北斗四十九日， 妖灭。”详“ 五雷法 ”。
- 正法眼藏 ①佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。②借指事物的诀要或精义。
- 五雷天心正法 五雷法。 ▶ 《初刻拍案惊奇》卷十七： “﹝ 任道元 ﹞少年慕道， 从个师父是 欧阳文彬 ， 传授五雷天心正法， 建坛在家， 与人行持， 甚著效验。”详“ 五雷法 ”。
- 就坐 jiù zuò坐到坐位上：按顺序～。也作就座。
- 就坐，就座 jiùzuò,jiùzuò[be seated] 各自到坐位上按顺序就座
- 就和 靠拢， 亲近。 ▶ 《红楼梦》第六回： “当日你们原是和 金陵王 家连过宗的。 二十年前， 他们看承你们还好， 如今是你们拉硬屎， 不肯去就和他， 才疏远起来。”
- 就壻 就壻拼音：jiù xù 注音：ㄐㄧㄨˋ ㄒㄩˋ 词语解释就婚于女家的男子。犹赘婿。《公羊传·襄公十六年》“君若赘旒然” 汉 何休 注：“赘，繫属之辞，若今俗名就壻为赘壻矣。”
- 就命 毕命， 死亡。 ▶ 晋 向秀 《＜思旧赋＞序》： “ 嵇 博综伎艺， 于丝竹特妙， 临当就命， 顾视日影， 索琴而弹之。”
- 就婿 就婚于女家的男子。 犹赘婿。 ▶ 《公羊传‧襄公十六年》“君若赘旒然” 汉 何休 注： “赘， 系属之辞， 若今俗名就婿为赘婿矣。”
- 就吏 1. 谓接受吏人逮捕。 ▶ 《汉书‧萧望之传》： “ 萧太傅 素刚， 安肯就吏？” 2. 就任官吏。 ▶ 《晋书‧阮籍传》： “于是乡亲共喻之， 乃就吏。”