神甫是什么意思
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- shén fu
天主教、东正教的神职人员。过去也作神父。也叫司铎。
- 神 shén ㄕㄣˊ1）迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：...
- 甫 fǔ ㄈㄨˇ1）古代在男子名字下加的美称，后指人的表字（亦作“父”）：...
- 神略 形容高超的谋略。 ▶ 晋 干宝 《晋纪总论》： “西擒 孟达 ， 东举 公孙渊 ， 内夷 曹爽 ， 外袭 王陵 ， 神略独断。” ▶ 《旧唐书‧苏定方等传论》： “ 邢国公 神略翕张， 雄谋戡定， 辅平屯难， 始终成业。” ▶ 明 方孝孺 《送伴读朱君之庆府序》： “惟昔 太祖高皇帝 以雄才神略戡定万方。”
- 神用 1. 神明的作用。 ▶ 《文选‧任昉＜王文宪集序＞》： “斯固通人之所包， 非虚明之绝境， 不可穷者， 其唯神用者乎！” 刘良 注： “其不可穷究者， 其唯神明之用者乎！” ▶ 《隋书‧高祖纪上》： “王受天明命， 睿德在躬， 救颓运之艰， 匡坠地之业……至德合于造化， 神用洽于天壤。” ▶ 唐 武则天 《唐明堂乐章‧外办将出》： “宏规则天地， 神用叶陶钧。” 2. 精神的功能。 ▶ 《南史‧梁哀太子大器传》： “太子性宽和， 兼神用端嶷， 在贼中每不屈意。” ▶ 唐 卢照邻 《五悲‧悲今日》诗： “诗书礼乐适足衰人之神用， 宗族朋友不足驻人之颓年。” ▶ 唐 郑棨 《开天传信记》： “ 万回师 ， 阌乡 人也。 神用若不足， 谓愚而痴， 无所知。”
- 神疲 精神疲乏。 ▶ 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙‧养气》： “率志委和， 则理融而情畅；钻砺过分， 则神疲而气衰。” ▶ 宋 苏轼 《秀州僧本莹静照堂》诗： “贫贱苦形劳， 富贵嗟神疲。” ▶ 清 林则徐《赴戍登程口占示家人》： “力微任重久神疲， 再竭衰庸定不支。” ▶ 康有为 《大同书》丙部： “棕色者目光黯然， 面色昧然， 神疲气薾， 性懒心愚， 耗矣微哉。”
- 神瑞 神异的吉兆。 ▶ 《南齐书‧乐志》： “ 永明 六年， 赤城山 云雾开朗， 见石桥瀑布， 从来所罕睹也。 山道士 朱僧标 以闻， 上遣主书 董仲民 案视， 以为神瑞。” ▶ 《法苑珠林》卷十四： “所以神形六动， 方行七步， 五净雨华， 九龙洒水， 神瑞毕臻， 吉徵总萃。”
- 神白猨 神白猨拼音：shén bái yuán 注音：ㄕㄣˊ ㄅㄞˊ ㄧㄨㄢˊ 词语解释传说中 楚 地的猿。《吕氏春秋·博志》：“ 荆 廷尝有神白猨。 荆 之善射者，莫之能中， 荆王 请 养由基 射之。”
- 神理 1. 犹神道。 谓冥冥之中具有无上威力， 能显示灵异， 赐福降灾的神灵之道。 ▶ 《文选‧谢灵运＜从游京口北固应诏＞诗》： “事为名教用， 道以神理超。” ▶ 李善 注： “《周易》曰： ‘圣人以神道设教， 而天下服。 ’” ▶ 《文选‧王融＜三月三日曲水诗序＞》： “设神理以景俗， 敷文化以柔远。” ▶ 李善 注： “神理， 犹神道也。” ▶ 宋 范成大 《读＜甘露遗事＞》诗： “神理人情本不同， 绝怜鼠辈幸元功。” ▶ 《初刻拍案惊奇》卷四： “吾术岂可用来伤物命以充口腹乎？不唯神理不容也， 如此小用不得。” 2. 精神理致；旨意理路。 ▶ 《世说新语‧言语》“ 晋武帝 每饷 山涛 ” 刘孝标 注引《谢车骑家传》： “ 玄 （ 谢玄 ）字 幼度 ， 镇西 奕 第三子也， 神理明俊， 善微言。” ▶ 清 蒲松龄 《聊斋志异‧宦娘》： “君之业， 妾思过半矣；但未尽其神理， 请为妾再鼓之。” ▶ 《红楼梦》第八四回： “以后作文， 总要把界限分清， 把神理想明了， 再去动笔。” ▶ 严复 《译＜天演论＞例言》： “此在译者将全文神理融会于心， 则下笔抒词， 自善互备。” 3. 灵魂。 ▶ 南朝 宋 刘义庆 《世说新语‧伤逝》： “ 戴公 见 林法师 墓， 曰： ‘德音未远， 而拱木已积， 冀神理绵绵， 不与气运俱尽耳。 ’” 唐 白居易 《祭小弟文》： “呜呼， 尔魂在几， 尔骨在棺， 吾亲奠酹于尔床前， 苟神理之有知， 岂不闻吾此言。”
- 神白猿 传说中 楚 地的猿。 ▶ 《吕氏春秋‧博志》： “ 荆 廷尝有神白猿。 ▶ 荆 之善射者， 莫之能中， 荆王 请 养由基 射之。”
- 神珠 1. 犹明珠。 ▶ 唐 楼颖 《＜国秀集＞序》： “神珠匿耀， 剖巨蚌而宁周；宝剑韬精， 望斗牛而未获。” ▶ 元 杨显之 《酷寒亭》第二摺： “莫不是少柴无米苦央及， 便休题伶牙俐齿相支对， 想着他亲娘在日看承似神珠宝贝。” ▶ 元 袁桷 《次韵士文感兴》： “神珠守深渊， 光怪孰可比；矫矫林中鹤， 洁白不受耻。” 2. 指 唐 代蹴球戏中的皮质圆球。 ▶ 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗： “球惊杖奋合且离， 红牛缨绂黄金羁， 侧身转臂著马腹， 霹雳应手神珠驰。” 3. 苦葴的别称。
- 神皇 1. 神灵。 ▶ 三国 魏 曹植 《飞龙篇》： “我知真人， 长跪问道， 西登玉堂， 金楼复道， 授我仙药， 神皇所造。” 2. 指帝王。 ▶ 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第二章第一节： “有意识地要利用折衷手段来消灭社会的进化， 使神皇的位置得以子子孙孙继继承承。” 3. 唐 武则天 的称号。 ▶ 《旧唐书‧则天皇后纪》： “﹝ 垂拱 四年﹞五月， 皇太后加尊号曰 圣母神皇 ……十二月己酉， 神皇 拜 洛水 ， 受《天授圣图》， 是日还宫。”
- 神玺 天子的玉玺之一。 ▶ 《北史‧魏纪五‧文帝》： “ 大统 三年春二月， 槐里 获神玺， 大赦。” ▶ 《新唐书‧车服志》： “天子有传国玺及八玺， 皆玉为之。 神玺镇中国， 藏而不用。”