茅塞顿开是什么意思
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意思解释
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- máo sè dùn kāi
【解释】原来心里好象有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
【出处】《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。”
【拼音码】msdk
【灯谜面】麻黄汤发汗恍然大悟
【用法】主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义
【英文】suddenly see the light
- 茅塞 《孟子‧尽心下》： “山径之蹊间， 介然用之而成路；为闲不用， 则茅塞...
- 顿开 1. 挣开；脱开。 ...
- 顿开茅塞 dùn kāi máo sè 【解释】比喻思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。【出处】《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”【示例】只不过短短十多分钟的谈话，可是他好象使林道静～似的，忽然知道了好多事情。（杨沫《青春之歌》第一部第六章）【拼音码】dkms【用法】动宾式；作谓语、定语；形容一下子打开思路【英文】suddenly see the light
- 茅塞 《孟子‧尽心下》： “山径之蹊间， 介然用之而成路；为闲不用， 则茅塞之矣。 今茅塞子之心矣！”茅塞， 谓为茅草所堵塞。 ▶ 明 徐弘祖 《徐霞客游记‧滇游日记十》： “睨温泉之峡， 当在其南， 中亦有峡南下， 第茅塞无径， 遂随道西北上。”后人用《孟子》语意以比喻思路闭塞， 或愚昧无知；且多作为自谦之词。 ▶ 宋 王明清 《挥麈馀话》卷二： “ 仲信 寓 越 之 萧寺 ……时一相过， 未尝不剧谈终日， 有补于茅塞为多。” ▶ 《三国演义》第三八回： “ 玄德 闻言， 避席拱手谢曰： ‘先生之言， 顿开茅塞， 使 备 如拨云雾而睹青天。 ’” 清 李渔 《蜃中楼‧述异》： “吾兄真解人也， 小弟胸中茅塞， 不觉顿开。” ▶ 杨沫 《青春之歌》第一部第六章： “只不过短短十多分钟的谈话， 可是好像使 道静 顿开茅塞似的， 忽然知道了好多事情。”
- 顿开 1. 挣开；脱开。 ▶ 元 郑廷玉 《忍字记》第二摺： “我如今硬顿开玉锁金枷， 我可便牢拴定心猿意马。” 2. 突然打开；立即放开。 ▶ 《水浒传》第三八回： “只见一个女娘， 年方二八， 穿一身纱衣， 来到跟前， 深深的道了四个万福， 顿开喉音便唱。”参见“ 顿开茅塞 ”。
- 茅室土阶 茅室土阶 基本解释：茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。形容房屋简陋，或生活俭朴。
- 茅室蓬户 茅室蓬户拼音：máo shì péng hù 注音：ㄇㄠˊ ㄕㄧˋ ㄆㄥˊ ㄏㄨˋ 成语解释茅室蓬户【拼音】：máo shì péng hù【解释】：茅：茅草；蓬：飞蓬，草名。茅草房子。形容住房极其简陋。【出处】：《宋书·孔淳传》：“茅室蓬户，庭草芜径，唯床上有数卷书。”
- 茅堂 亦作“茆堂”。 1. 草盖的屋舍。 语出 汉 韦孟 《在邹诗》： “爰戾于 邹 ， 鬋茅作堂。” ▶ 唐 杜甫 《郑驸马宅宴洞中》诗： “误疑茅堂过江麓， 已入风磴霾云端。” ▶ 《红楼梦》第十七回： “引众人步入茆堂， 里面纸窗木榻， 富贵气象一洗皆尽。” ▶ 清 黄景仁 《对月》诗： “键户谢人事， 茅堂夜色虚。” 2. 堂名；里名。 ▶ 《宋书‧袁粲传》： “上于 华林园 茅堂 讲《周易》， 粲 为执经。” ▶ 南朝 宋 谢庄 《自浔阳至都集道里名为诗》： “观道 雷池 侧， 访德 茅堂 阴。”
- 茅寮 亦作“茆寮”。 草屋；茅草棚。 ▶ 宋 刘克庄 《送陈霆之官连州》诗： “茆寮愁问宿， 峡石善惊船。” ▶ 廖之雄 《五朵红云》三： “ 五指山 尖， 红云朵朵， 霞光普照着 黎 家的茅寮和山洞。” ▶ 刘平 《赤胆忠心‧紧急任务》： “哨兵在问清楚了她的来历后， 把她领到一个茅寮（用竹草搭的窝棚）里去。”
- 茅坤 茅坤 基本解释：茅坤(1512-1601) : 明代散文家。字顺甫，号鹿门。归安(今浙江湖州)人。嘉靖年间进士。官至大名兵备副使，被诬免职，居家五十余年。为“唐宋派”代表作家之一。所选《唐宋八大家文钞》对后世有很大影响。有《茅鹿门集》。
- 茅封草长 茅封草长 基本解释：茅：茅草；封：封闭；长：生长。长满茅草。形容野草丛生的荒凉景象。
- 茅坑 máokēng①厕所里的粪坑。②〈方〉厕所（多指简陋的）。
- 茅屋 máowū屋顶用茅草、稻草等盖的房子，大多简陋矮小。
- 茅土 指王、侯的封爵。 古天子分封王、侯时， 用代表方位的五色土筑坛， 按封地所在方向取一色土， 包以白茅而授之， 作为受封者得以有国建社的表徵。 ▶ 《文选‧李陵＜答苏武书＞》： “ 陵 谓足下当享茅土之荐， 受千乘之赏。” ▶ 李善 注： “《尚书纬》曰： ‘天子社， 东方青， 南方赤， 西方白， 北方黑， 上冒以黄土， 将封诸侯， 各取方土， 苴以白茅， 以为社。 ’” 汉 蔡邕 《独断》卷下： “天下大社以五色土为坛， 皇子封为王者受天子之社土， 以所封之方色， 东方受青， 南方受赤， 他如其方色， 归国以立社， 故谓之受茅土。” ▶ 唐 李颀 《行路难》诗： “ 汉 家名臣 杨德祖 ， 四代五公享茅土。” ▶ 明 何景明 《醉歌赠子容使湖南》： “圣朝分封重茅土， 词林礼乐超前古。” ▶ 清 蒋士铨 《一片石‧梦楼》： “茅土已先沧海变， 桃花休向墓门红。”